امشب از آسمان دیده تو

   روی شعرم ستاره می بارد

            در زمستان دشت کاغذها

                   پنجه هایم جرقه می کارد

                                شعر دیوانه تب آلودم

                              شرمگین از شیار خواهش ها

                                          پیکرش را دوباره می سوزد

                                                           عطش جاودان آتش ها

                                                            آری آغاز دوست داشتن است

                                                                               گرچه پایان راه ناپیداست

                                                                                       من به پایان دگر نیندیشم

                                                                                   که همین دوست داشتن زیباست

روز ارتش جمهوري اسلامي ايران

اصل 143 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران مي گويد:
"ارتش جمهوري اسلامي ايران، پاسداري از استقلال و تماميت ارضي و نظام جمهوري اسلامي كشور را بر عهده دارد."

اصل 144 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران نيز تصريح دارد كه:
"ارتش جمهوري اسلامي ايران، بايد ارتشي مكتبي و مردمي باشد و از افراد شايسته استفاده كند تا به اهداف انقلاب اسلامي مؤمن و در راه تحقق آن فداكاري كنند."

بيست و نه فروردين، مصادف با روز ارتش جمهوري اسلامي ايران و بزرگداشت حماسه آفريني هاي دلاور مردان نيروي زميني ارتش است. همزمان با به ثمر رسيدن انقلاب اسلامي، ارتش رژيم شاهنشاهي كه پيكره اصلي آن را جوانان برومند خانواده هاي مسلمان و اغلب مستضعف ايراني تشكيل مي داد، به نداي آسماني رهبر انقلاب لبيك گفت و در نتيجه همصدا و همراه با امت در براندازي رژيم ستمشاهي وستيز بي امان با دشمنان داخلي و خارجي انقلاب برخاست و به عنوان نخستين بازوي توانمند نظامي انقلاب در جهت تحقق اهداف جمهوري اسلامي ايران تلاشهاي خستگي ناپذير و مستمري را با فداكاري و ايثار و در ابعاد مختلف آغاز كرد.

به همين مناسبت امام امت روز بيست و نه فروردين را به نام روز ارتش نامگذاري كرد. امام خميني (ره) روز پيوستن ارتش به مردم را با عبارت حكيمانه "لحظه شادي بندگان خدا و ياس ستمگران" نقطه عطف درخشان و افتخار آميز قلمداد فرمود.

با نگاهي گذرا به تاريخ خونبار انقلاب اسلامي در مي يابيم كه از لحظه نخست پيروزي انقلاب، ارتش و ارتشيان، عشق و علاقه و ميل باطني خود را به حركت ستم سوز و توفنده انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام راحل ابزار داشتند و در اثبات اين معنا فداكاريها، تلاشها و ايثارگريهاي بسياري به خرج دادند.

گسستن از رژيم فاسد و منفور پهلوي و پيوستن به اقيانوس ملت، بيعت با امام امت، درهم شكستن توطئه هاي گوناگون دشمن بويژه مقابله با ضد انقلاب، حضور گسترده، مستمر و چشمگير چندين ساله در عرصه هاي حماسه و شرف، حراست و دفاع از مرزهاي زميني، هوايي، دريايي و كيان نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران خود شاهدي صادق بر اين مدعاست.

در ماههاي خون و شهادت رهنمودهاي مدبرانه و حكيمانه رهبر فقيد انقلاب، بر آگاهي دلاور مردان ارتشي در برابر ماهيت ضداسلامي و غير مردمي رژيم فاسد پهلوي افزود. در اين رهگذر فرمايشهاي "حضرت امام" وجدانهاي بيدار و فطرتهاي آلوده نشده ارتشيان را در سطوح مختلف به بيداري مي خواند و زمينه را براي پيوستن آنان به انقلاب اسلامي و ملت بپا خاسته ايران مهيا مي كرد.

اين سخنان گهربار كه از اعماق وجود رهبري هوشمند و مشفق بر مي آمد لاجرم بر دلها مي نشست و محبت خود را در بين ارتشيان خداجوي مي گذاشت و بذ ر آگاهي و بيداري را در دلهاي مستعد و حنيف آنها مي افشاند.

فرار روز افزون نظاميان از پادگانها، استنكاف و خود داري از مقابله با مردم، رژه رفتن پرسنل نيروي هوايي در روز 19 بهمن در محضر امام خميني (ره)، سرپيچي از دستورات فرماندهان طاغوت، شركت در خثني كردن كودتاي 21 بهمن 1357، بيعت با امام امت (ره) و پيوستن كامل به صفوف ملت در 22 بهمن و فرو ريختن دژهاي ستمشاهي و … از نتايج درخشان و ارزنده همان برخورد حكيمانه و خردمندانه حضرت امام (ره) در سال 1357 با ارتش بود.

با پيروزي انقلاب شكوهمند اسلامي و تحول و دگرگوني در بنيادها و معيارهاي ارزشي جامعه، از مسائل مطرح در مجامع مختلف بخصوص نيروهاي مسلح اين بود كه انقلاب اسلامي و رهبر انقلاب چه ديد گاهي نسبت به ارتش دارند و اصولاً در نظام اسلامي تكليف نيروهاي مسلح كنوني چيست؟

در چنين جو تاريك و مبهمي كه در فضاي جامعه و بخصوص اذهان نظاميان به وجود آمده بود و دشمنان كمين كرده انقلاب و به تبعيت از آنان دوستان نا آگاه، نغمه شوم و خطرناك انحلال ارتش را سرداده بودند و ارتش در حساسترين شرايط حيات خود قرار گرفته بود، امام امت (ره) به عنوان بزرگترين حامي ارتش پاي در ميدان نهاد و نقشه شوم دشمنان انقلاب را نقش بر آب نمود و طي پيامي، با قاطعيت هرچه تمامتر، ضرورت حفظ ارتش را اعلام و در جهت انسجام، يكپارچگي و وحدت ارتش، فرمان تاريخي و مهمي را صادر فرمودند:

                                        بسم الله الرحمن الرحيم

ملت شريف و مبارز ايران و فقهم الهه تعالي؛ با اهدا سلام و سپاس از مجاهدت خستگي ناپذير شما ملت شجاع كه اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پيروزي رسانديد و دست خيانتگران داخلي و خارجي را به خواست خداي بزرگ قطع كرديد؛ لازم است به تذكرات زير توجه نماييد:

1ـ روز چهارشنبه 29 فروردين روز ارتش اعلام مي شود. ارتش محترم در اين روز در شهرستانهاي بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند و پشتيباني خود را از جمهوري اسلامي و ملت بزرگ ايران و حضور خود را براي فداكاري در راه استقلال و حفظ مرزهاي كشور اعلام نمايند.

2ـ ملت ايران موظفند از ارتش اسلامي استقبال كنند و احترام برادرانه از آنان بنمايند. اكنون ارتش در خدمت اسلام است و ارتش اسلامي است و ملت شريف لازم است آن را به اين سمت رسماً بشناسند و پشتيباني خود را از آنان اعلام نمايند. اكنون مخالفت با ارتش اسلامي كه حافظ استقلال و نگهبان آن است جايز نيست. ما و شما و ارتش برادرانه بايد براي حفظ و امنيت كشورمان كوشش كنيم و به شرارت اشرار و اخلال مفسدين خاتمه دهيم.

3ـ افراد ارتش موظفند در داخل ارتش حفظ نظم و سلسله مراتب و ضوابط را بكنند. توجه ننمودن به اين مسائل موجب ضعف ارتش اسلامي مي شود و نظام را از هم مي پاشد. سربازان و درجه داران و افسران موظفند با ارتش به طور محبت و برادري رفتار نمايند و از ديكتاتوري كه در رژيم طاغوت بود اجتناب نمايند. ارتش اسلامي بايد با حفظ سلسله مراتب و نظام صحيح اسلامي و اطاعت كامل زيردست از مافوق و رعايت كامل مافوق از زيردست، اداره شود تخلف از اين امر ضد انقلاب است و مورد مؤاخذه خواهد بود…

سوال 1 ) :  آيه 32 سوره احزاب، توقع خداوند از چه كساني را مطرح مي‌سازد؟

جواب : گزینه 2) : همسران پيامبر

سوال 2 ) :  قيام امام حسين عليه السلام چه آثار فرهنگي به دنبال داشت؟

جواب : گزینه 3) : هردو مورد

سوال 3) :  نماز امام حسين عليه السلام در ظهر عاشورا چگونه بود؟

جواب : گزینه 1) : به جماعت در برابر دشمن

سوال 4 ) :  آخرين سخنان امام حسين عليه السلام درباره چه امري بود؟

جواب : گزینه 2) : دفاع از ناموس

سوال 5 ) :  از مهم‌ترين عوامل بروز طلاق در خانواده‌ها چيست؟

جواب : گزینه 3) : ذخيره آب براي دشمن

لينك مسابقه ) : http://www.gharaati.ir/quiz/index.php

اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که این دو هم اکنون وجود خارجی دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تائید می کند. به عنوان نمونه:

1- آیات فراوانی که در مورد بهشت و یا دوزخ تعبیر به «اُعِدَّت» (مهیا شده) نظیر آیه 133 از سوره آل عمران[1]و یا تعبیرات دیگری که از همین ماده آمده است. از این آیات استفاده می-شود که بهشت و دوزخ هم اکنون آماده شده اند اگر چه بر اثر اعمال نیک و بد انسان ها توسعه می یابند.

2- در آیات مربوط به معراج در سوره «والنَّجم» می خوانیم: بار دیگر پیامبر (ص) جبرئیل را نزد «سدره المنتهی» که در بهشت جاویدان قرار دارد مشاهده کرد.[2]

3- در سوره تکاثر می فرماید: اگر علم الیقین داشتید، دوزخ را مشاهده می کردید پس به عین الیقین آن را می دیدید.»[3]...

اما اینکه بهشت و جهنم در کجا هستند؟

پاسخ این سوال را از دو راه می توان داد:

نخست اینکه بهشت و دوزخ در باطن و درون این جهانند.

همانطور که در این عالم موجودات بسیاری هستند که با چشم و گوش و لامسه عادی و غیر مسلح قابل درک نیستند، نظیر امواج رادیویی که تا دستگاه گیرنده ای نباشد، صدائی از آن امواج به گوش ما نمی رسد. البته این مثال هر چند از جهاتی رسا نیست ولی برای مجسم ساختن چگونگی وجود بهشت و دوزخ، در باطن این جهان، مؤثر به نظر می رسد.

دیگر اینکه: عالم آخرت و بهشت و دوزخ، محیط بر این عالم است و به اصطلاح این جهان در شکم و درون آن جهان قرار گرفته است. درست همانند عالم جنین که در درون عالم دنیاست، زیرا می دانیم عالم جنین برای خود عالم مستقلی است، اما جدای از این عالمی که در آن هستیم نیست، بلکه در درون آن واقع شده است. عالم دنیا نیز نسبت به عالم آخرت همین حال را دارد، یعنی در درون آن قرار گرفته است و اگر می‏بینیم قرآن می‏گوید وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمان ها و زمین است به خاطر آن است که انسان چیزی وسیع تر از آسمان و زمین نمی‏شناسد تا مقیاس سنجش قرار داده شود ، لذا قرآن برای اینکه وسعت و عظمت بهشت را ترسیم کند آن را به پهنه آسمان ها و زمین تشبیه کرده است و چاره‏ای غیر از این نبوده، همان طور که اگر کودکی که در شکم مادر قرار دارد، عقل می‏داشت و می‏خواستیم با او سخن بگوئیم باید با منطقی صحبت کنیم که برای او در آن محیط قابل درک باشد.

از آنچه گفتیم پاسخ این سؤال نیز روشن شد که اگر وسعت بهشت به اندازه زمین و آسمان ها است پس دوزخ کجا است ؟ زیرا طبق پاسخ اول دوزخ نیز در درون همین جهان قرار گرفته و وجود آن در درون این جهان منافاتی با وجود بهشت در درون آن ندارد (همانطور که در مثال امواج فرستنده صوتی ذکر شد) و اما طبق پاسخ دوم که بهشت و دوزخ محیط بر این جهان باشند جواب باز هم روشنتر است زیرا دوزخ می‏تواند محیط بر این جهان باشد و بهشت محیط بر آن و از آن هم وسیع تر.[4]

--------------------------------------------------------------------------------

[1]-وَ سارِعُوا إِلی‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ اْلأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است؛ و برای پرهیزگاران آماده شده است.

[2]- سوره والنجم آیات 13 الی 15 « وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری‏ * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی‏ * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی‏ و بار دیگر نیز او را مشاهده کرد، نزد «سدرة المنتهی»، که «جنت المأوی» در آنجاست!

[3]- سوره تکاثر آیات 5، 6 و 7 کَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقینِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَیْنَ الْیَقینِ چنان نیست که شما خیال می‏کنید؛ اگر شما علم الیقین (به آخرت) داشتید (افزون طلبی شما را از خدا غافل نمی‏کرد)! قطعاً شما جهنّم را خواهید دید! سپس (با ورود در آن) آن را به عین الیقین خواهید دید.

[4]-این جواب از تفسیر نمونه ج3 ص92 الی 95 با اندکی تصرف برگرفته شده است

لينك مسابقه ) :  http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7

1-  متن زير در وصف چه كسي است؟

در اجرای کیفر مجرمان شتاب نمی‌کند و به عذابی که در خور آنند تعجیل نمی‌نماید. به اسرار نهان و به سویداء سینه‌ها آگاه است و هیچ رازی از او پوشیده نیست و هیچ امر پنهانی او را به اشتباه نمی‌افکند.

پيامبر اكرم 

خداي متعال  ( جواب )

حضرت علي عليه السلام

امام زمان عليه السلام

------------------------------------------------------

2 - پيامبر اكرم اگر كدام كار را انجام نمي‌داد كل رسالتش به زير سوال مي‌رفت؟

معرفي وليّ   ( جواب )

انجام آخرين حج

انجام ندادن مباهله

نفرستادن حضرت علي عليه السلام به ماموريت نجران

 ------------------------------------------------------

3 -  شان نزول آيه ذيل در مورد چه كسي است؟ «إنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُهُ وَالَّذینَ امَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلوةَ وَ یُؤتُونَ الزَّکوةَ وَ هُم راکِعونَ.»

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله

حضرت زهرا عليهاالسلام

حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

خليفه دوم

 ------------------------------------------------------

4  - جمله زير را كامل كنيد. هر کس با علی(عليه السلام) به مخالفت برخیزد، ... است و هر کس که از او ... نماید، مشمول عنایتم و رحمت حق خواهد بود.

دشمن – محبت

ملعون – پيروي  ( جواب )

نفرين شده – حمايت

نااميد – اطاعت

 ------------------------------------------------------

5 -  مومن در تعريف پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله كيست؟

مومن كسي است كه به علي ايمان آورد و او را تصديق كند.

مومن كسي است كه مطيع و تسليم فرمان حضرت علي (عليه السلام) باشد.

مومن كسي است كه به خدا و روز قيامت و نبوت و ولايت ايمان داشته باشد.

گزينه 1 و 2 .   ( جواب )

------------------------------------------------------

6 -  كدام گزينه صحيح نيست؟

حلال و حرام خداوند تا قيامت باقيست.

پيامبر اكرم حلال و حرام‌هايي را كه آموخته بود را به حضرت علي عليه السلام آموزش داد.

حلال و حرام در زمان هر امام متغير است .  ( جواب )

هيچكدام .

------------------------------------------------------

7 -  بر اساس خطبه غدير توبه چه كساني پذيرفته نمي‌شود؟

كافران

مشركان

منكران ولايت حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

منكران نبوت پيامبر اكرم

------------------------------------------------------

8 - چه كسي همانند كفار جاهليت است؟

كسي كه به خاتم بودن پيامبر اكرم معتقد نباشد.

كسي كه پيامبر اكرم را حجت و برهان عالمين نداند .

كسي كه ولايت حضرت علي عليه السلام را قبول نداشته باشد.

گزينه 1 و 2 .  ( جواب )

------------------------------------------------------

9 -  پيامبر اكرم علت آفرينش هستي را چه كسي مي‌دانند؟

وجود پيامبر اكرم

وجود حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

وجود پيامبر و اهل‌بيت عليهم السلام

وجود حضرت زهرا عليهاالسلام

------------------------------------------------------

10 -  از منظر رسول اكرم در خطبه غدير چه كسي ملعون و مغضوب است؟

كسي كه اهل‌بيت را علت آفرينش نداند.

كسي كه ولايت اميرالمومنين را نپذيرد.  ( جواب )

كسي كه خاتميت پيامبر را رد كند .

كسي كه حضرت علي عليه السلام را اميرالمومنين نداند.

------------------------------------------------------

11 -  چه كسي لعنت و خشم پيامبر اكرم را برمي‌انگيزد؟

کس با علی(عليه السلام) به عداوت و دشمنی برخیزد و ولایت و محبت او را در دل نگیرد.  ( جواب )

كسي كه به خاتميت پيامبر اعتقاد نداشته باشد.

كسي كه به قيامت اعتقاد نداشته باشد .

هيچكدام

------------------------------------------------------

12 -  خداوند در قرآن كريم حضرت علي (عليه السلام) را به چه عنواني ياد كرده است؟

اميرالمومنين

اخ الرسول الله

جنب الله  ( جواب )

امين الله

------------------------------------------------------

13 -  بر اساس فرمايش رسول خدا ثقل اصغر و ثقل اكبر چه هستند؟

ثقل اصغر قرآن و ثقل اكبر اهل‌بيت

ثقل اصغر اهل‌بيت و ثقل اكبر قرآن كريم ( جواب )

ثقل اصغر برزخ و ثقل اكبر قيامت كبري

گرينه 2 و 3 .

------------------------------------------------------

14 -  پيامبر اكرم در خطبه غدير كدام مسئله را در مورد حكومت حضرت علي عليه السلام پيشگويي كردند؟

خانه‌نشيني حضرت را

قتل خليفه سوم 

قتل ناكثين، مارقين، قاسطين  ( جواب )

جنگ جمل

------------------------------------------------------

15 - براي اولين بار چه كسي لقب "اميرالمومنين" را به حضرت علي علي السلام داد؟

خداي متعال

پيامبر اكرم  ( جواب )

امام حسن عليه السلام

خليفه اول

------------------------------------------------------

لينك شركت در مسابقه : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=81274

سوال): کدام یک از فهرستهای ستاره ای زیر قدیمی تر است؟

 جواب :  گزینه3) فهرست مسیه

 منبع : http://tebyan.net/Science_Technology/Astronomy/History_of_Astronomy/2008/4/30/39689.html

 لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

رمضان در لغت‏به معناى تابش گرما و شدت تابش خورشيد است. بعضى گويند رمضان به معنى سنگ گرم است كه از سنگ گرم، پاى روندگان مى‏سوزد و شايد ماخوذ از «رمض‏» باشد كه به معنى سوختن است چون ماه صيام گناهان را مى‏سوزاند به اين خاطر، بدين اسم موسوم شده است زيرا ماه رمضان موجب

سوختگى و تكليف نفس است

 .

پیشاپیش میلاد امام حسن مجتبی (ع) را تبریک عرض می نمایم و آغاز سخنم را با حدیثی از این بزرگوار آغاز می کنم .

اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَیرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ.

قلب خود را از كینه دیگران پاك كن،‌ تا قلب آنها از كینه تو پاك شود.

همه ما در طول زندگی خود خواسته یا ناخواسته مرتکب پایمال کردن حق الناس در مراتب مختلف همچون دروغ ، تهمت ، غیبت ، از بین حق دیگران و ... شده ایم .

حال که در این ماه عزیز و سرشار از رحمت الهی قرار گرفته ایم ، با خدای خود پیمان ببندیم که با  بخشش هر انسانی که تاکنون با از بین بردن حق ما مرتکب گناه گردیده ، خشنودی خدا را برای خود و دیگر بندگانش برگزینیم .

سؤال: در تفسیر مخزن العرفان در ضمن داستانی، روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ذکر شده که چهار چیز غریب را معرفی نموده اند. آن موارد را بنویسید.

جواب:

1- مسجدي كه ميان طايفه‌اي باشد كه در آنجا نماز نخوانند .

2- قرآني كه در خانه‌‌اي باشد و خوانده نشود .

3- عالمي كه در ميان جماعتي باشد و مردم دنبال او نروند و اخذ مسائل از وي ننمايند.

4- اسيري مسلمان كه در ميان كفار باشد.

منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=71628&KEYWORD=+%22%d9%85%d8%ae%d8%b2%d9%86+%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%a7%d9%86%22

لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7

سوال1 :  قرآن در آيه 12 سوره احقاف، چه كتابي را به عنوان امام معرفي مي‌كند؟

جواب :  گزینه 1) تورات

سوال 2:   آيه 25 سوره حديد، هدف از نزول قرآن را چه امري مي‌داند؟

جواب :  گزینه2) قسط و عدالت

سوال  3:  از نظر قرآن، راه رسيدن به آرامش چيست؟

جواب : گزینه2) نماز و نيايش و ياد خدا

سوال4 : از نظر قرآن، چه زماني بايد كار را تعطيل كرد؟

جواب : گزینه 3) هنگام نماز جمعه

سوال5 : در قرآن، چه امري نسبت به احكام دين، ‌نفي شده است؟

جواب: گزینه1) عسر و حرج

لينك مسابقه :  http://www.gharaati.ir/quiz/index.php

برای پاسخ به سوالات یا می توانید از لینک بالا استفاده کنید و یا از طرق پیامك به شماره 3000114 گزینه صحیح سوالات را از چپ به راست در کنار هم قرار و ارسال نمائید . مثلا : 12231

دوستان بزرگوار از این به بعد جهت مشاوره رایگان با ایدی زیر ارتباط بر قرار کنید

روز های مشاوره فقط جمعه ها از ساعت9تا11

آیدی:      moshavereh_pezeshki2010

مطلب رو مطالعه کنید نظر یادتون نره منتظرم

جواب:

در ۲۱ژوئن ۱۹۴۸ در لابراتوارهای دانشگاه منچستر انگلیس اولین رایانه مبتنی بر سیستم صفر و یک دنیا با نام “بچه” پا به عرصه وجود گذاشت.در این روز اولین مغز الکترونیکی که توانایی ذخیره و پیگیری برنامه ها را داشت روشن شد.

این ماشین محاسباتی “ماشین آزمایشگاهی در مقیاس کوچک” (Small Scale Experimental Machine) نام داشت اما بیشتر با نام ” Baby” (بچه) شناخته می شد. این نام را مخترعان آن برای این رایانه برگزیده بودند شاید به این دلیل که جای بچه آنها را داشت

این محاسبه گر دیجیتالی از ذهن دو محقق انگلیسی به نامهای “تام کیلبرن” و “فردی ویلیامز” متولد شد. ۶۰ سال قبل این دو دانشمند با امید اینکه دستگاهی متفاوت از آنچه که تا آن زمان وجود داشت اختراع کنند، اولین ضربه های ورود به این ماشین اسرارآمیز را زدند و به این ترتیب “بچه” اطلاعات را پردازش کرد و درپی این رویداد مهم اولین رایانه دیجیتالی واقعا کاربردی متولد شد

با مقایسه میان آنچه که به عنوان رایانه شناخته می شود و “بچه” می توان فهمید که رایانه “کیلبرن” و “ویلیامز” همانند یک ماشین ابتدایی است

این رایانه مجهز به یک حافظه (رم) هزار و ۲۴ بود که نه تنها برای جمع آوری اطلاعات محاسبه شده استفاده می شد بلکه دستورالعملهای برنامه را نیز ذخیره کرده و اطلاعات را با سرعت ۲/۱ دستور العمل در میلی ثانیه پردازش می کرد. این سرعت حدود یک میلیون برابر کندتر از پردازشگر یک رایانه رومیزی مدرن است

تصور کنید که یک “آی- پاد” ۸۰ گیگابایتی ۶۴۰ میلیون برابر هوشمندتر از نمونه آزمایشی “بچه” دانشگاه منچستر است

“بچه” اولین مغز الکترونیکی دنیا است که از کد دوتایی “صفر و یک” استفاده می کند درحالی که نمونه قبلی رایانه که ENIAC (ماشین حساب الکترونى) که در سال ۱۹۴۶ در دانشگاه پنسیلوانیا ساخته شد برپایه کد “ده دهی” عمل می کرد

در سال ۱۹۹۸ به مناسبت تولد ۵۰ سالگی “بچه”، دانشگاه منچستر یک کپی کاملا مشابه این رایانه را ساخت

ماشين تجربي مقياس كوچك (Small Scale Experimental Machine) يا Baby، اولين ماشيني بودكه مجهز به يك حافظه جهت ذخيره برنامه بود. اين كامپيوتر در ابعاد يك اتاق قادر به انجام عمليات‌هاي مختلف بود به همين دليل اولين كامپيوتر مدرن جهان نام گرفت. در روز 21 ژوئن ،1948 Baby با حافظه 28 بايتي خود توانست سري اول دستور‌العمل‌ها را براي محاسبه بزرگ‌ترين مخرب يك عدد انجام دهد.

جف توتيل، (Gooff Tootill)، يكي از سازندگان Baby مي‌گويد: با ديدن انجام محاسبه توسط كامپيوتر واقعا به وجود آمده بوديم، به تك‌تك گروه به خاطر اين موفقيت تبريك گفتيم و بعد از آن براي صرف نهار به بوفه رفتيم.

قرار است توتيل به همراه سه تن از اعضاي تيم طراحي Baby كه هنوز زنده‌اند، از سوي دانشگاه و جامعه انفورماتيك انگليس در مراسمي كه در منچستر برگزار خواهد شد مورد قدرداني قرار گيرند.

پردازش سريع اعداد

Baby در واقع فرزند ماشين‌هاي مطرحي نظر ENIAC آمريكايي و Colossus انگليسي به شمار مي‌آيد.

ENIAC ماشيني بود كه به منظور محاسبه مسير بمباران در ارتش آمريكا طراحي شده بود و هدف از ساخت Colossus نيز به منظور رمزگشايي از پيغام‌هاي مقامات ارتش آلمان در جريان جنگ جهاني دوم بود.

هر دوي اين كامپيوتر‌ها قابليت برنامه‌ريزي دوباره را داشتند تنها با اين تفاوت كه برنامه‌ريزي آنها چندين روز به طول مي‌انجاميد و در حقيقت بايد آنها را از نو سيم‌كشي مي‌كردند. اما هدف طراحان از ساخت Baby غلبه بر اين مشكل بود.

كريس بورتون، يكي از اعضاي جامعه حفاظت از كامپيوتر‌هاي (CCS) مي‌گويد: با دركي كه كاربران امروز از كامپيوتر دارند، بايد گفت Baby نخستين ماشيني بود كه مي‌توان بر آن نام كامپيوتر را اطلاق كرد.

وي مي‌افزايد: Baby يك سخت‌افزار يكپارچه بود كه بسته به برنامه‌اي كه براي آن طراحي مي‌‌شد مي‌توانست عمليات انجام بدهد.

در حقيقت عامل اصلي موفقيت عمليات اين ماشين، حافظه آن بود كه از يك لامپ اشعه كاتودي (CRT) ساخته شده بود و مي‌توانست برنامه را در خود ذخيره كند.

بورتون مي‌گويد: اين حافظه در واقع نوع آنالوگ DRAM‌هاي امروزي بود و جريان برق كه از اين لامپ اشعبه كاتودي عبور مي‌كرد، براي نمايش اطلاعات دودويي يا باينري استفاده مي‌شد.

يك شبكه آهني به اين صفحه نمايش متصل بود كه قطع و وصل شدن جريان برق را تشخيص مي‌داد. يك نمايشگر نيز وجود داشت كه به ازاي عدد هر يك خط تيره و به ازاي هر صفر يك نقطه را در يك صفحه CRT ديگري كه به صورت موازي با قطعه حافظه در مدار بسته شده بود، نمايش مي‌داد.

حافظه به كار رفته در Baby، برنامه‌ها را در حجمي حداكثر با 1024 بيت يا 128 بايت ذخيره مي‌كرد. بنابراين هم خود برنامه و هم داده‌هاي آن بايد روي همين 128 بايت جا مي‌گرفت.

براي مقايسه در نظر داشته باشيد كه يك تراشه DRAM يك گيگابايتي امروزي، در حدود 8 ميليارد بيت اطلاعات ذخيره مي‌كند.

زمان پردازش

در هر صورت، كم بودن حجم حافظه اين كامپيوتر ابتدايي موجب نشد كه تيم دانشگاه منچستر نتوانند برنامه‌‌اي كامل براي آن طراحي كنند.

بورتون مي‌گويد: حتي با وجود اين محدوديت نيز مي‌شد يك برنامه جالب و جمع‌وجور نوشت. وي مي‌افزايد: درست است كه برنامه Baby كارآيي مطلوب را نداشت ولي هيچ كدام از اعضاي تيم در مورد غير ممكن بودن نه فكر مي‌كرد و نه حرفي به ميان مي‌آورد.

اولين برنامه كامپيوتري توسط تام كيلبون (Tom Kilburn) نوشته شده بود كه مي‌توانست بزرگ‌ترين مخرب يك عدد را محاسبه كند و از همين برنامه براي آزمايش Baby استفاده شد.

توتيل مي‌گويد: اين كامپيوتر براي محاسبه اولين برنامه زمان بسيار صرف كرد و ما در حين گذراندن اوقات فراغت‌مان، جلو آن مي‌نشستيم تا ببينيم كه مدار‌ها چگونه كار مي‌كنند.

اين تيم به خاطر محدوديت‌هايي كه Baby در نمايش اعداد داشت تنها اعداد اول را روي اين ماشين آزمايش كردند.

همان‌طور كه مي‌دانيد بزرگ‌ترين مضرب يك عدد اول، عدد يك است، از اين رو وقتي كه تيم مذكور براي اولين بار برنامه را به اجرا در آورد جواب خروجي عدد يك، يعني همان خط تيره بود. به اين ترتيب تيم برنامه‌نويسي متوجه شد كه برنامه درست كار مي‌كند.

اين تيم بعد‌ ما برنامه‌هاي پيچده‌تري نوشت و حافظه اين كامپيوتر را به تدريج افزايش داد.

بورتون مي‌گويد: زمان پردازش و انجام عمليات Baby واقعا زمان هيجان انگيزي بود. نسخه‌اي از Baby هم‌اكنون در موزه علوم و صنايع منچستر براي نمايش عموم نگهداري مي‌شود

سوال: مسجد وکیل شیراز در چه سالی بنا شد؟

جواب:  گزینه ب) 1187 هجری

منبع : http://www.tebyan.com/index.aspx?pid=65633&KEYWORD=+%22%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af+%d9%88%da%a9%db%8c%d9%84+%d8%b4%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%b2+%22 

لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

سوال: واقفیه چه گروهی هستند؟

فرقه واقفیه قائل به مهدویت امام موسی كاظم(علیه‌السلام) (شهادت 183هـ.) هستند وبر آن حضرت متوقف شدند و در انتظار او نشستند. البته مقصود آنان از مهدی، مفهوم نجات‏بخش آن بود؛ كه وانمود كردند او نمرده و ظهور خواهد كرد.

این گروه از واقفیه را «ممطوریه» و «موسویه» هم گفته‏اند. اینان امام هشتم(علیه‌السلام) را وكیل پدر می‏دانستند، نه جانشین او. ممطوره لقبی است منفی و زشت؛ كه پیروان امام هشتم(علیه‌السلام) به این گروه دادند. «ما انتم اِلاّ كِلابٌ ممطورَةُ. شما چیزی جز سگ‏های باران خورده نیستید.».

همچنین فرقه بشیریّه، كه منسوب به محمدبن بشیر از موالی بنی اسد و از اصحاب امام موسی كاظم(علیه‌السلام) بود و در زمان امام بر آن حضرت دروغ‏های فراوانی می‏بست، پس از شهادت امام موسی كاظم(علیه‌السلام) قائل به توقف شدند؛ كه امام وفات نیافته و تا چندی در بین مردم زندگی می‏كرده و برای اهل نور به صورت نور و برای اهل ظلمت به صورت ظلمت خود را نشان می‏داده است. یاران شبیر معتقد بودند كه امام موسی كاظم(علیه‌السلام) همان مهدی قائم است و نمرده و فقط غایب شده است

در مجموع عقیده واقفیه و بشیریه درست نیست؛ چون مسلّم است كه حضرت هم مانند اجداد خود از دنیا رفته‏اند. شهادت امام كاظم(علیه‌السلام) به قدری مشهور است، كه مرگ هیچ یك از پدران عالی‏قدرش بدان شهرت نرسیده؛ چون به امر هارون الرشید جنازه مباركش را به قضات و شهود نشان دادند؛ تا گواهی دهند كه حضرت به مرگ طبیعی مرده است. سپس جنازه را بر سر جسر (پل) بغداد نهادند؛ تا همگان ببینند