خبرنامه سیاسی ؛فرهنگي واجتماعی

با سلام ... ورود شمارا به وبلاگ خبرنامه سیاسی ؛فرهنگي واجتماعی خوش آمد میگویم ... برای مشاهده کامل مطالب از آرشیو مطالب وبلاگ استفاده کنید.

ابوالحسن محمد بن عمرو ، با سند خود از امام رضا ، امام کاظم ، از امام صادق ، از امام باقر ، از امام سجاد ، از امام حسین نقل فرموده : " علی بن ابی طالب علیه السلام در مسجد کوفه بودند که مردی شامی برخاسته عرض کرد ": ای امیر مومنان پرسشهایی دارم .

 فرمودند : بپرس تا بفهمی نه انکه بیازاری.

  (مردم خیره و با توجه می نگریستند)

 عرض کرد : اولین چیزی که خدای متعال آفرید چه بود ؟

 فرمود : نور

 عرض کرد : پس آسمانها را از چه آفرید ؟

 فرمود : از ( ماده ای چون ) بخار آب

 عرض کرد : زمین را از چه آفرید ؟

فرمود : از ( ماده ای چون ) کف آب

 عرض کرد : کوهها را از چه آفرید ؟

 فرمود : از ( ماده ای چون ) امواج آب

 عرض کرد : چرا مکه را امّ القری گویند ؟

 فرمود : چون زمین از زیر مکه گسترده شد

 پرسید : آسمان دنیا از چیست ؟

 فرمود : از موج کور

 پرسید : درازا و پهنای آفتاب و ماه چقدر است ؟

 فرمود : صد فرسخ در نهصد فرسخ را در بر می گیرد

 پرسید : درازا و پهنای ستاره چقدر است ؟

 فرمود : دوازده فرسخ در دوازده فرسخ

پرسید : رنگ و نامهای هفت آسمان چیست ؟

 فرمود : نام آسمان دنیا (( رفیع )) و به رنگ آب و دود است ،

نام آسمان دوم (( فیدوم )) و به رنگ مس است ،

نام آسمان سوم (( ماروم )) و به رنگ صورت است ،

نام آسمان چهارم (( ارفلون )) و به رنگ نقره است ،

 نام آسمان پنجم (( هیعون )) و به رنگ طلا است ،

نام آسمان ششم عروس و به رنگ یاقوت سبز است ،

 و نام آسمان هفتم ((عجماء )) و به رنگ در سفید است .

 پرسید : نام پدر جنیان چیست ؟

فرمود : شومان او از زلال آتش آفریده شد

 پرسید : نام ابلیس در آسمان چه بود ؟

 فرمود : حارث

 پرسید: چرا آدم را آدم گویند ؟

 فرمود : چون از أدیم ( : قشر ) زمین آفریده شد

 پرسید : خدای سبحان کدام یک از پیامبران را ختنه شده آفرید ؟

 فرمود : آدم ، شیث ، ادریس ، نوح ، سام بن نوح ، ابراهیم ، داوود ، سلیمان ، لوط ، اسماعیل ، و محمد ختنه شده زاده شدند .

 پرسید : عمر آدم چقدر بود ؟

 فرمود : نهصد و سی سال

 پرسید : اولین کسی که شعر گفت که بود ؟

فرمود : آدم

پرسید : آدم چند بار حج کرد ؟

فرمود : با پای پیاده هفتاد بار حج رفت ، در اولین حج ( پرنده ای شکاری به نام ) صُرد با خود داشت که او را به جاهای آب و چشمه راهنمایی می کرد و این پرنده با او از بهشت آمد و او خوردن صرد یا پرستو را حرام کرد

در این میان مرد شامی دیگر آمد و پرسید :

اولین رستنی که در زمین روئید چه بود ؟

فرمود : دبا که همان کدو است

پرسید : اولین نفر آسمانی که حج کرد که بود ؟

فرمود : جبرئیل

پرسید : ارجمند ترین و بدترین دره روی زمین کدامها هستند ؟

فرمود بهترین دره سر ندیب که آدم در آن هبوط کرد و بدترین آن دره برهوت در یمن است که از دره های جهنم است

پرسید : آن زندان که زندانی خود را با خود برد کدام است ؟

فرمود : نهنگی که زندانی خود _ یونس بن متی _ را با خود برد

پرسید : آن شش جاندار که در رحم مادر نجنبیدند کدامند ؟

فرمود : آدم ، حوا ، قوچ ابراهیم ، عصای موسی ، ناقه صالح و خفاشی را که حضرت مریم پرداخت و دمید و به امر خدای سبحان به پرواز در آمد

پرسید : چیزی که نه انس بود نه جن و به آن دروغ بستند کدام است ؟

فرمود : گرگی که برادران یوسف به آن دروغ بستند

پرسید : چیزی که نه انس بود نه جن و به آن وحی شد کدام است ؟

فرمود : زنبور عسل

پرسید : پاکترین نقطه روی زمین که نماز در آن روا نیست کدام است ؟

فرمود : بام مکه

پرسید : جایی که فقط یک بار آفتاب در آن تابید و دیگر هرگز نتابید کدام است ؟

فرمود : کف دریایی که موسی شکافت

پرسید : اولین کسی که فرمان ختنه داد که بود ؟

فرمود : حضرت ابراهیم

پرسید: اولین کسی که کفش پوشید که بود ؟

فرمود : حضرت ابراهیم

پرسید : انکه گوشت و خون ندارد ولی نفس می کشد چیست ؟

فرمود : صبح است وقتی که دم می زند

در این حین با برخاسته شدن این فرد شخص سومی نشست و پرسید :

اولین کسی که ناگهانی مرد که بود ؟

فرمود : حضرت داوود که در روز چهارشنبه که پای منبر درگذشت

پرسید : آن چهار چیزی که از یک دیگر سیر نمی شوند کدامند ؟

فرمود : زمین از باران ، ماده از نر ، چشم از نگاه و دانشمند از دانش

پرسید : اولین کسی که کردار زشت قوم لوط را کرد که بود ؟

فرمود : ابلیس که لواط داد

پرسید : بغبغوی افسونگر کبوتر چه معنی دارد ؟

فرمود : به ساز نوازان ، فلوت دمان ، آوازه خوانان زن و تار زنان نفرین می کند

پرسید : چرا دم بز بالا و شرمگاهش پیداست ؟

فرمود : چون نوح خواست بز را داخل کشتی کند ، سر پیچی کرد و مورد غضب قرار گرفت.


منبع :کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین(ع)

[ یکشنبه یازدهم مرداد ۱۳۹۴ ] [ 17:54 ] [ کارشناس ]

[ ]

چندی پیش و در میانه مذاکرات هسته ای برخی سخنان مسئولان اجرایی درباره تحریم ها باعث شد تا برخی از کاربران شبکه های اجتماعی کمپینی درباره این سخنان ایجاد کنند. زبان این کمپین که محتوای آن با نام «تحریمیم می فهمی؟» منتشر می شد، طنز بوده و مشکلات گوناگون کشور و ارتباط آن با تحریم را دستمایه طنز خود قرار می داد. اما پس از این که مذاکرات هسته ای به نتیجه رسید و متنی به عنوان توافق میان ۶ کشور و ایران منتشر شد این کمپین تغییر نام و شکل داده است و به «توقع داریم می فهمی؟» تبدیل شده است.

تح
تح
تح
تح

محتوای پیام های این کمپین از مسئولان می خواهد حالا که مذاکرات به نتیجه رسیده است و ایران توانسته است بر سر برنامه هسته ای خود به توافق برسد وقت آن است که مسئولان بهانه های تحریمی خود را کنار بگذارند و خواسته های مطرح شده در این کمپین که خواسته های بسیاری از افراد جامعه است را به سرانجام برسانند.

تح
تح

[ چهارشنبه سی و یکم تیر ۱۳۹۴ ] [ 13:15 ] [ کارشناس ]

[ ]

http://www.bibaknews.com/images/newsread/1394/04/30/nO1437432067.jpg

سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران پس از گام نهادن بر پله ی توافق هسته یی، هرگز بر این پله متوقف نخواهد ماند و آنچنان که رییس جمهوری اسلامی ایران نیز تصریح داشته گفت و گوهای هسته یی پله اول برای تعامل سازنده با جهان است.

پایان 12 سال هماوردی کشورمان با قدرت های جهانی بر سر حقوق هسته یی، نه با جنگ و ستیزش بلکه از راه توافقی دیپلماتیک که این حقوق را به تمامی تضمین کرد، پیروزی انکارناپذیر یک ملت بود که بیست و سوم تیرماه 1394 در تاریخ ایران و نیز روابط بین الملل به ثبت رسید.بزرگی این رخداد سبب شد تا مدت ها پیش از کسب توافق هسته یی بین ایران و کشورهای گروه 1+5 نگاه بسیاری در ایران و جهان به محل برگزاری مذاکرات دیپلماتیک دوخته شود و پس از آن نیز انواع بازتاب و موج های خبری و تحلیلی توافق هسته یی در فضای رسانه یی، افکارعمومی و جامعه ی سیاسی طنین انداز خواهد بود.

عنصرهای گوناگونی سبب شد تا توافق هسته یی برای ایرانیان و جهانیان به این درجه از اهمیت برسد که از آن جمله می توان به تنگناهای بین المللی ناشی از تقابل با قدرت های جهانی برای ایران، نگرانی کشورهای منطقه و جهان از تشدید تنش بین تهران و غرب و چالش های فراوان جبهه ی ضدایرانی به خاطر تداوم فشارها همزمان با گسترش تهدیدها و چالش های امنیتی در منطقه ی حساس خاورمیانه اشاره کرد.

هر چند کسب توافق هسته یی به معنای پایان یافتن این هماوردی طولانی بوداما رخدادهای بیست و سم تیرماه به معنای پایان همه چیز نیست.در وهله ی نخست بحث اجرا و پایبندی کامل طرف های توافق به آن مطرح است که نقشی تعیین کننده در سرنوشت و پابرجایی توافق هسته یی دارد. البته دشواری های دستیابی به توافق پس از سال ها مذاکره، پیامدهای نامشخص، مبهم و به یقین نامطلوب پشت پا زدن به تعهدهای متقابل و به طور کلی هزینه های سنگین برهم خوردن توافق در کنار اعلان اراده ی جدی ایران و کشورهای 1+5 برای حفظ آن به نوعی ضمانتی برای اجرا خواهد بود.

نکته ی مهم تر اما سمت و سوی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران است که طی 2 سال گذشته از پرتگاه های سهمناک به گُدار امن خردورزی و تدبیر تغییر جهت داده است. در این خصوص باید گفت دیرزمانی از آن هنگام نمی گذرد که تعاملات بین المللی ما به چند کشور کوچک و بی اثر در تحولات بین المللی آن هم در کوران های دیپلماتیک نظیر نشست های مجمع عمومی سازمان ملل محدود می شد.در برابر رخوت و رکود سیاست خارجی در سال های پایانی دهه گذشته و آغازین این دهه، روی کار آمدن دولت یازدهم به مثابه تحولی شگرف در روابط خارجی ایران بود.از میانه های سال 1392، جایگزینی رویکرد «تعامل سازنده با جهان» با سیاست های تنش زا، مبهم و ناهمخوان با قواعد بین المللی سبب چرخش نگاه جهان به ایران از یک کانون تنش به مرکز صدور دیپلماسی برای حفظ حقوق ملی شد.

در نگاه دولتمردان کنونی، سیاست خارجی نه مسیری با هدف های پراکنده، غیر اولویتمند و حتی ناهمساز بلکه خط سیری مستقیم برای دستیابی به اهداف و منافع ملی در راستای آرمان هایی مشخص است چنانکه اسناد بالادستی نظام همچون چشم انداز 1404 مولفه های آن را تشریح کرده است.به این ترتیب، مذاکرات موفق هسته یی را می توان ایستگاهی برای قطار پرشتاب حرکت کشور در فضای بین المللی به سمت مقصد نهایی دانست که در آن ایران قدرتی جهانی است.

رفت و آمدهای فراوان هیات های دیپلماتیک از کشورهای مختلف به تهران پس از توافق ژنو در آذرماه 1392 نشان داد که فضای مساعد و تمایل فراوانی در میان کشورهای جهان برای گسترش مناسبات با تهران وجود دارد.به یقین توافق هسته یی بیست و سوم تیرماه مناسبات ایران با دیگر کشورها را گرم تر از قبل خواهد ساخت و با فراهم ساختن زمینه های گسترش روابط در زمینه های گوناگون بر شمار دوستان جهانی تهران خواهد افزود.طی ماه های اخیر تلاش کارگزاران سیاست خارجی کشور معطوف به رفع اختلاف های انباشته شده با دیگر دولت ها بوده است. جمهوری اسلامی ایران از یک سو با گشودن دریچه ی مذاکره با آمریکا به عنوان بزرگترین قدرت متخاصم جهانی، زمینه های کسب توافق هسته یی و الگویی را برای کنترل رقابت، همکاری بر سر برخی منافع مشترک و نیز مدیریت اختلاف ها پدید آورد.

از سویی دیگر مقام های کشورمان به رغم سرسختی رهبران دولتی چون عربستان سعودی، در راستای سیاست بحران زدایی در خاورمیانه اراده ی خود را برای گفت وگو و رفع اختلاف های منطقه یی نشان دادند؛ رویکردی که می گوید تهران برنامه یی جدی برای تغییر موضع و رفتار دولت های یادشده دارد.در مجموع، سخنان روحانی به مثابه چراغ راهنمای سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در سال های آینده، بایسته های حرکت رو به جلوی کشور برای ایجاد روابطی سازنده، کم تنش، سودمند و مطلوب با جهان را آشکار می سازد.

دستورالعمل صریح رهبر معظم انقلاب در مورد نوع موضعگیری در قبال مسائل هسته‌ای که در جمع مسئولان، سفرای کشورهای اسلامی و جمعی از اقشار مختلف مردم در روز عید سعید فطر صادر کردند، نسخه‌ای دقیق و کارشناسانه است که پای بندی به آن می‌تواند پیروزی بزرگ ملت در مذاکرات هسته‌ای را تکمیل کند. رهبر معظم انقلاب فرمودند: مسائل هسته‌ای نباید موجب دودستگی شود، مسئولان به دنبال منافع ملی هستند.برگ برنده ما، پایمردی و استمرار گفتمان انقلاب اسلامی است که مورد تاکید مقام رهبری در خطبه های نماز عید فطر امسال نیز بوده است.  نباید ذره ای شک کنیم که آنچه داریم و توانستیم قدرتهای بزرگ نظام بین الملل را به پای میز مذاکره بنشانیم، نه قدرت یک جناح خاص سیاسی در ایران، بلکه اقتدار ملی و گفتمان انقلابی این کشور است.  به همین دلیل مقام رهبری تاکید داشتند که قدمی از اصول این انقلاب از جمله حمایت از دوستان منطقه ای خود عقب نشینی نخواهیم کرد.

این دستورالعمل صریح و روشن، دو بخش دارد. بخش اول اینست که همه باید وحدت کلمه را برای عبور از گردنه‌هائی که در راه رسیدن به مرحله اجرائی شدن توافق وین در پیش است حفظ کنند و بخش دوم اینست که هیچکس دلواپس عملکرد مسئولان در این مسیر نباشد، زیرا مسئولان به دنبال منافع ملی هستند.بعد از صدور این دستورالعمل مدبرانه، انتظار این بود که قبل از همه و بیش از دیگران، کسانی که خود را مقید به پیروی از ولایت می‌دانند در عمل پای بندی خود را به آْن نشان دهند و این واقعیت را درک کنند که کشور ما امروز به این وحدت کلمه نیاز مبرم دارد. متاسفانه از همان روز عید فطر، افراد و رسانه‌های طیفی که قبل از توافق هسته‌ای همواره آیه یاس می‌خواندند و فضای روانی منفی شدیدی در کشور پدید آورده بودند، این رهنمود رهبری را نادیده گرفتند و به منفی‌بافی معمول ادامه دادند و همچنان بر طبل بدبینی می‌کوبند.

برای اطمینان خاطر کسانی که وانمود می‌کنند نگران سرنوشت توافق هسته‌ای هستند، لازم است نکات زیر را مطرح نمائیم.اول آنکه رقبای سیاسی داخلی دولت نباید در مورد مسائل ملی به بلندگوی دشمنان خارجی تبدیل شوند و هرچه آنها می‌گویند را با بزرگ‌نمائی به خورد افکار عمومی بدهند. دشمنان خارجی و دولت‌های طرف توافق به ویژه آمریکا مطالبی را می‌گویند که برای آنها مصرف داخلی دارد. آنها در داخل با رقبای سیاسی خود مشکلاتی دارند که ناچارند آن مشکلات را با ژست‌های سیاسی علیه ایران از سر بگذرانند. اگر در داخل کشور ما کسانی به دلیل رقابت سیاسی با دولت، حرف دشمنان خارجی را تکرار کنند، این اقدام برخلاف منافع ملی و در جهت مقابل تدبیر رهبری است که فرمودند: «مسائل هسته‌ای نباید موجب دو دستگی شود» به ویژه آنکه این نکته اطمینان بخش را هم اضافه کردند که: «مسئولان به دنبال منافع ملی هستند».

دوم آنکه شورای امنیت سازمان ملل برای اولین بار و در یک اقدام بی‌سابقه، قبل از آنکه به قطعنامه‌های خود عمل کند درصدد لغو آنها برآمده است. این، یک امتیاز بزرگ برای ایران است که در اثر زحمات و پشتکار گروه مذاکره کننده ایرانی در مسائل هسته‌ای به دست آمده و باید به آن افتخار کرد. عجیب اینست که افرادی این دستاورد بزرگ را نادیده می‌گیرند که قطعنامه‌های ضدایرانی شورای امنیت را کاغذ پاره‌ای می‌دانستند و برای آنها اهمیتی قائل نبودند و حالا که خود سازمان ملل آنها را لغو کرده، اظهار نگرانی می‌کنند که این قطعنامه‌ها به صورت خودکار به اعتبار خود برگردد! معلوم نیست این افراد بالاخره قطعنامه‌های ضد ایرانی شورای امنیت سازمان ملل را خطرناک می‌دانند یا نمی‌دانند؟سوم آنکه حتی بر فرض بازگشت خودکار قطعنامه‌های شورای امنیت و تحریم‌ها و سایر محدودیت‌ها و ممنوعیت‌ها، ما نیز می‌توانیم به تعهدات خود عمل نکنیم. یعنی در آن صورت همه چیز به حال اول بر می‌گردد و مشکلی پیش نخواهد آمد و جای نگرانی نیست. مهم‌تر آنکه چون ایران به تعهدات خود پای‌بند است، بهانه‌ای به دست طرف مقابل نمی‌دهند.

چهارم آنکه تصمیم گیری درباره اصل پذیرش و عدم پذیرش متن توافق هسته‌ای وین را به مراجع ذیصلاح قانونی بسپارید که هم رسمیت قانونی دارند و هم مورد اعتماد همگان هستند.و پنجم آنکه رضایت مردم از توافق هسته‌ای، سرمایه بزرگی است که دست اندرکاران مذاکرات و مسئولان توانسته‌اند آن را به دست آورند. این دستاورد پراهمیت را قدر بدانید و شیرین کامی مردم را به تلخی تبدیل نکنید. این رضایت عمومی به نفع نظام است و متعلق به فرد یا جناح خاصی نیست. کسانی که خود را پیروان ولایت معرفی می‌کنند باید علاوه بر حرف و ادعا در عمل نیز به دستورالعمل‌های ولایت پای‌بندی نشان بدهند و این دستاورد بزرگ را زیر سئوال نبرند.

قطعا از امضای توافق هسته ای و برجام تا رسیدن به فرجام اجرایی شایسته در این خصوص، راه پر چالشی را در پیش داریم.  آن چه که باید در این فرصت حساس و کلیدی در تاریخ معاصر ایران مورد تاکید قرار گیرد، این است که مدبرانه و با تمشیت و اعتدال و در چارچوب منویات رهبری و در پارادیم گفتمانی انقلاب اسلامی با وحدت و همدلی ملی حرکت کنیم.

کوچک ترین غفلت از اهداف راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران و دستاوردهای گران بهای آن می تواند بسیار پر هزینه و گران تمام شود.همه باید به هوش باشیم که از جو زدگی و احساس و هیجان بپرهیزیم و عقل و انصاف را معیار قضاوتهای خود قرار دهیم.از اصلی ترین موضوعاتی که اکنون ایران را تهدید می کند ترویج جو پوپولیستی است که متاسفانه توسط برخی از جناحهای خاص و به شکل زنجیره ای عمل می کند.  اکنون که توانسته ایم با تلاش بیش از یک دهه به یک سند حقوقی در خصوص احتمال رفع تحریم های ناجوانمردانه از ایران نزدیک شویم، نیازمند چانه زنی های و تدبیرهای فنی، حقوقی و دیپلماتیک هستیم که در این خصوص باید از نظرات همه اهل فن و تخصص در همه جناح های مختلف سیاسی استفاده شود.

صبر و متانت در کنار همدلی و همراهی و وحدت مردم ایران در این برهه حساس تاریخی، کلید اصلی موفقیت است که مقام رهبری نیز در پاسخ خود به نامه ریاست محترم جمهور در خصوص توافق هسته ای ابراز داشته اند.مردم ایران نشان داده اند که از روحیه همدلی و همگرایی بالایی در مقابل حرکات خصمانه برخوردارند و امید این است که این بار نیز تدبیر و عمل همگرایانه خود را در صحنه نظام بین الملل بار دیگر متجلی سازند.

[ سه شنبه سی ام تیر ۱۳۹۴ ] [ 13:2 ] [ کارشناس ]

[ ]

رژیم صهیونیستی از دهه 40 میلادی به این سمت حیات جعلی خود را در منطقه غرب آسیا کلید زده و در این مدت با به راه انداختن چند جنگ منطقه‌ای تلاش کرده تا رویای پوشالی خود یعنی اسرائیل بزرگ "از نیل تا فرات" را کلید بزند که لازم به ذکر است که به هیچ موفقیتی در این عرصه دست نیافته است.
 

اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

رژیم صهیونیستی بر مبنای ماهیت گردن کلفتی و زور بنا شده و تلاش می‌کند مقاصد خود را با راهبردی نظامی‌گری پیش ببرد. اصل رژیم صهیونیستی بر زور و سلطه‌گری و گردن کلفتی است اگر به ماهیت این رژیم توجه کنیم بر زور و سلطه بنا نهاده شده و اگر لازم باشد این رژیم هیچگاه دست از تجاوز برنخواهد داشت. اصل رژیم صهیونیستی بر زور و سلطه‌گری و گردن کلفتی است و هویت خارجی ندارد.این رژیم هیچ منطقی جز مقاومت را درک نمی‌کند.

در دوران "محمدرضا پهلوی" رابطه اسرائیل با شاه بسیار عالی بود تا آنجایی که "ساواک" و "موساد" به عنوان دو همپیمان در منطقه غرب آسیا شناخته می‌شدند که با پیروزی انقلاب اسلامی ورق کاملا برگشت و جمهوری اسلامی ایران با روشنگری‌های حضرت امام خمینی (ره) روی به تقابل با رژیم صهیونیستی آورد و امروز محور مقاومت به عنوان یک چالش راهبرد برای اسرائیل شناخته می‌شود.سوالی که مطرح می‌شود این است که  چقدر از اسرائیل سرزمین‌های اشغالی شناخت داریم و آیا لازم نیست هر چه بیشتر از جمعیت، توپولوژی، مکان‌های راهبردی، ارتش و نظام آموزشی رژیم صهیونیستی اطلاعات کسب کنیم؟

*** سرزمین‌های اشغالی چند میلیون جمعیت دارند؟

سرزمین‌های اشغالی 1948 (به صورت جعلی و نامشروع) در منطقه غرب آسیا و در کشور فلسطین ایجاد شده‌اند. این منطقه دارای 7 میلیون و 821 هزار و 850 نفر جمعیت و 20 هزار و 770 کیلومتر مربع وسعت است. سرزمین‌های اشغالی شش استان ناحیه شمالی (Northern District)، استان حیفا (Haifa District)، استان ناحیه مرکزی (Central District)، استان تل‌آویو (Tel Aviv District)، استان اورشلیم (Jerusalem District)، استان ناحیه جنوبی (Southern District) تشکیل شده است.

*** ده شهر پرجمعیت سرزمین‌های اشغالی کجاست؟

ده شهر پرجمعیت سرزمین‌های اشغالی عبارتند از:

1.    "اورشلیم" با 796 هزار و 200 نفر

2.   " تل آویو" با 404 هزار و 500 نفر

3.    "حیفا" با 269 هزار 300 نفر

4.    "ریشون لزیون" با 231 هزار 700 نفر

5.    "اشدود" با 240 هزار نفر

6.    "پتاه تیکوا" با 213 هزار و 898 نفر

7.    "بئرالسبع"  با 195 هزار و 800 نفر

8.    "نتانیا" با 188 هزار و 200 نفر

9.    "هولون" با 182 هزار نفر

10  .  "بنی‌براک" با 161 هزار و 100 نفر

*** پارلمان رژیم صهیونیستی چگونه تعیین می‌شود؟در سرزمین‌های اشغالی یک نظام پارلمانی با حق رای همگانی تعیین شده است که هر عضو پارلمانی که از حمایت اکثریت برخوردار شوند نخست وزیر و رییس کابینه شناخته می‌شود و نقش رییس جمهور تشریفاتی و با وظایف محدود است.

 

*** وزارت خارجه اسرائیل چگونه عمل می‌کند؟رژیم صهیونیستی با 157 کشور دنیا ارتباط و تعامل دارد و از این کشورهای عربی مصر و اردن بر اساس معاهدات صلح 1979 و 1994 کشورهای نرمال هستند و بر اساس قوانین‌ اسرائیل؛ ایران ، لبنان ،‌سوریه ، یمن و عراق و کشورهای دشمن به حساب می‌آیند.

اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

*** عملکرد اقتصاد اسرائیل چگونه است؟رژیم صهیونیستی از نظر اقتصادی در داد و ستد با صادرات اقلامی از قبیل صنایع الکترونیک، نرم‌افزار، تجهیزات نظامی و پزشکی، حبوبات، گوشت گاو، محصول باغبانی و ... رشد چشمگیری را در اقتصاد خود به نمایش گذاشته است.

 **چند دانشگاه در سرزمین‌های اشغالی وجود دارد؟

اسرائیل دارای 9 دانشگاه دولتی است که یارانه آن توسط دولت پرداخت می‌شود که از بین این دانشگاه‌ها دانشگاه اورشلیم (Jerusalem University) و موسسه وایزمن (Weizmann Institute) از جمله سرشناس‌ترین آنها است.

 
اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

 

 

اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

 

**ارتش اسرائیل چندمین ارتش دنیاست؟

خدمت در ارتش رژیم صهیونیستی اینگونه است که همه برای خدمت در ارتش از زن و مرد حضور پیدا می‌کنند و مدت زمان خدمت بین 2 تا 3 سال است.بر اساس آمار گلوبال نیروهای ویژه و خط مقدم اسرائیل بیش از 700 هزار نفر، تعداد تانک 4 هزار و 170 دستگاه، سلاح‌های سنگین، توپخانه و سامانه‌های موشکی بیشتر از 11 هزار واحد، 685 هواپیما و جنگنده، 101 هواپیمای ترابری، 47 فرودگاه، 5 زیردریایی و دارای بودجه نظامی 17 میلیارد دلار در رتبه‌ یازدهمین ارتش برتر دنیا قرار دارند .

 

 

اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

 

اسرائیل را چقدر میشناسیم؟ + تصاویر

 

مردم اطلاعات کاملی از سرزمین‌های اشغالی و غاصب بودن رژیم صهیونیستی دارندمردم کشور ما خیلی نکات را از رژیم صهیونیستی می‌دانند مقابله با استکبار صهیونیستی هم در همین راستا است و مردم اطلاعات کاملی از سرزمین‌های اشغالی و غاصب بودن رژیم صهیونیستی دارند.شناخت هر چه بیشتر از دشمن صهیونیستی باعث می‌شود تسلط بیشتری به اشغالگران قدس داشته باشیم. البته ایران همواره از رژیم صهیونیستی اطلاعات کافی دارد.

[ سه شنبه سی ام تیر ۱۳۹۴ ] [ 0:28 ] [ کارشناس ]

[ ]

اين مقاله به نقد و بررسي مهم‌ترين دلايل ادعاي چالش‌هاي مبنايي و منطقي، امتناع حقوق بشر اسلامي مي‌پردازد؛ ادعاي پارادوكسيكال بودن حقوق بشر ديني و اسلامي مورد نقد و بررسي و پارادوكس مورد ادعاي ساير اعلاميه‌هاي حقوق بشر صادق دانسته شده است. اين ادعا در خصوص اسلام، پنداري و غيرواقعي به نظر مي‌رسد.  از سوي ديگر، ادعاي ضرورت نگرش برون‌ديني به حقوق بشر و امتناع نگرش درون‌ديني به آن مورد بررسي قرار گرفته و نشان داده شده است كه نه نگرش برون‌ديني «ضرورت» و نه نگرش درون‌ديني «امتناع» دارد، بلكه هر دو نگرش في‌الجمله ممكن‌اند. گرچه براي دستيابي به حقوق بشر واقعي و صحيح، مراجعه به دين، ضرورت دارد.



حقوق بشر اسلامي، امتناع يا ضرورت

[ دوشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۳ ] [ 9:57 ] [ کارشناس ]

[ ]

[ شنبه سیزدهم دی ۱۳۹۳ ] [ 23:42 ] [ کارشناس ]

[ ]

قوق بشر واژه ای زیبا و فریبنده است که در طول سالیان گذشته مورد توجه محافل سیاسی خارجی و داخلی قرار گرفته است و امروزه به عنوان یکی از مطالبات اساسی جوامع غربی و شرقی شناخته می شود این مقوله از ارکان اساسی جامعه مدنی یا eivil sosit است.شاید منشاء و مبدا مباحث حقوق بشر را بتوان با انقلاب فرانسه پیوند زد زیرا که این انقلاب نقطه عطفی بود در مقوله حقوق بشر.انقلاب فرانسه که با تکیه بر شعارهای راست گرایانه از قبیل آزادی، برابری و برادری شکل گرفت گامی بود در جهت احیاء حقوق انقلابیونی که خود در جریان انقلاب و پس از آن استحاله گردیده و با قشر بورژوآ یا سرمایه دار در تعامل قرار گرفته و باعث به وجود آمدن فجایع وسیعی گردیدند.

راست گرایی یا لیبرالیسم در طول حیات خود و در ابتدای آن، به عنوان بینشی انقلابی و عدالت خواه عرض اندام نموده است چرا که در انگلستان و فرانسه و اکثریت کشورهای اروپایی با شعار برادری و برابری باعث فروپاشی نظام فئودالی یا زمین داری گردید.این نحله فکری در یکی از نظرگاه های خود، برابری را که در اصول خود به عنوان اصلی ترین واژه اغنا کننده همراهان انقلاب مطرح می کرد به برابری حقوقی یعنی برابری تمامی افراد جامعه در برابر قانون تقلیل داد چرا که معمای لاینحل لیبرالیسم اقتصادی عدم تعامل میان اقتصاد آزاد با برابری بود.

لیبرالیسم شکل گرفته در نظام بازار آزاد با همه گیر شدن، به قله های سرمایه داری تبدیل گردید که در آن قله ها، سرمایه داران و کارخانه داران و تولیدکنندگان با استفاده از نیروی کار کارگران و مواد اولیه جهانِ عقب نگه داشته شده به سودهای سرشاری دست پیدا کردند و به بهای فقر و فلاکت انسان های نه آسیایی بلکه انسان های سفید پوست اروپایی، به ثروت های غیرقابل شمارشی را اندوختند.

ثروت مداران و زورمداران غربی رشد یافته در مکتب لیبرالیسم، برای حفظ این سیطره از هیچ جنایتی دریغ نکردند به وجود آمدن جنگ های جهانی اول و دوم خود مصداقی است بر عملکرد این دولت ها است، دولت هایی که در آن ها گویی حقوق اولیه انسان ها فراموش شده ترین مضمون بود.اما از دیدگاه شرقی، اسلامی و ایرانی حقوق انسان ها در تمام دوران تاریخ از اصلی ترین مقولاتی بوده است که علی الخصوص در شرع مقدس اسلام و سنت ایرانی به آن توجه وافری روا شده است.

آن چه مصادره به مطلوب شده و گاهاً برای ضربه زدن به اسلام از آن بهره برداری می گردد کتیبه کورش در خصوص بشر می باشد که به عنوان مستندی است از توجه ریشه دار ایرانیان به حقوق انسان ها و در کنار آن و بسی فراتر از آن در شرع مقدس و سنت نبی مکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) می توان تأکید و سفارش به حقوق انسان ها حتی در خلال جنگ ها را مشاهده نمود.بنابراین می توان گفت که تاکید بر رعایت حقوق بشر در طول تاریخ قبل از اسلام در ایران و پس از اسلام در جهان اسلام مورد نظر بوده است و تنها کمتر از 60 سال است که مدعیان جدیدی برای این موضوع پا به عرصه گذاشته اند که تنها با استفاده از تبلیغات و آراستن ظاهری اقدام به جذب افکاری بشری می نمایند.

چرا حقوق بشر؟

آن چه به عنوان حقوق بشر غربی مطرح می گردد دارای نقاط افتراق بزرگی با فرهنگ و مذهب ما می باشد، به عنوان مثال چیزی که تحت عنوان حریم خصوصی افراد در نظر گرفته می شود در فرهنگ بسیاری از ملت ها در تناقض است یا مسئله رفع تبعیض علیه زنان که به کنوانسیون رفع تبعیض مشهور است در بسیاری از بندها تنها با فرهنگ غربی قابل جمع می باشد. اکنون چند سالی است که لیبرال سرمایه داری غرب اتهام عدم رعایت حقوق بشر در ایران را به ما نسبت می دهد و داعیه داران داخلی این جریان نیز بر این شیپور می دمند و برخی از مردم نیز به لحاظ عدم اطلاع از مفاد آن پذیرای موضوع می شوند.

در این خصوص نیز در چند سال گذشته حرکت هایی انجام گرفت که به دلیل عدم اشراف کامل و عدم شفاف نمودن موضوع برای مردم، همواره به عنوان یک نقطه ضعف مطرح شده و از این طریق راهی برای ضربه زدن به شرع مقدس و فقه اسلامی فراهم آمده است که لازم است تا علمای عظام هر چه بیشتر، شفاف تر و سریع تر به تبیین مواضع اسلامی در موضوع حقوق بشر اسلامی و غربی بپردازند.به طور مثال حجاب که یکی از اصول دین مقدس اسلام می باشد، به عنوان یکی از مصادیق نقض حقوق بشر در ایران مطرح می گردد که پذیرش این موضوع خود زمینه مواجهه با اسلام خواهد بود.

لکن گذشته از مصادیق حقوق بشر غربی باید به این نکته توجه شود که این غرب نیست که باید خونخواه حقوق باشد بلکه این اسلام و فرهنگ ایرانی اسلامی است که خواستار رسیدگی و محاکمه از بین برندگان واقعی حقوق انسان ها است.از نقطه نظر اقتصادی و جامعه شناسی لیبرال، اباهی گری و ولنگاری اصلی اساسی است که در آن جوامع به عنوان زندگی معمولی شناخته می شود تا بدین وسیله چرخ های اقتصادی در یکی از زمینه ها که عبارت است از تجمل پرستی و مصرف گرایی به کار خود ادامه دهند و بازار کشورهای جهان اسلام یکی از پرسودترین این بازارهاست.

نگاهی به آمار بالای جراحی زیبایی، واردات لوازم آرایشی و رواج آرایشگاه های زنانه و انواع و اقسام تولیدات زیبایی و غیره نشان دهنه فشار عظیم تبلیغاتی غرب برای رواج زندگی به سبک غربی است که در تمام زمینه ها قابل مشاهده می باشد و عواقب اجتماعی و خانوادگی آن دامنگیر جامعه ایران شده است.بدین ترتیب است که حقوق بشر به عنوان یک ابزار در دست مدعیان خائن به واقعیت آن در جهت خواسته سرمایه داری و به عنوان حربه ای برای خوراندن زندگی به سبک غربی به مردم کشورهای اسلامی به کار گرفته شده است. دلیل این موضوع آن است که اگر مسئله زندانی سیاسی این قدر مهم است چرا خود امریکا در دوران جنگ سرد با شوروی نگذاشت سیاسیون کمونیست در آمریکا حتی یک محفل چند نفره داشته باشند و با استفاده از برنامه سناتور مک کارتی که به برنامه مک کارتیسم مشهور شد اقدام به تصفیه، اخراج، زندانی و برخوردهای ناجوانمردانه با کسانی کرد که تنها به داشتن افکاری مثلاً شبهه سوسیالیستی متهم می شدند. اخراج دانشجویان دانشگاه و معلمان مدارس که یک بار از جامعه اشتراکی صحبت کرده بودند و ساقط کردن زندگی کارمندان و کارگران و زندانی کردن و حتی کشتارهای مرموز در این رابطه در کارنامه حامیان حقوق بشر غربی می باشد. سوال این جاست که آیا این افراد بشر نبودند یا قانون تنها برای لیبرال های سرمایه دار قابل اجراست.

اگر حجاب از مصادیق نقض حقوق بشر است، آیا خرید و فروش زنان به عنوان بردگان جنسی نقض حقوق بشر نیست؟ (در شماره های قبل در مقاله 27 میلیون برده به این موضوع پرداختیم.) کاری که در غرب به شدت رواج دارد و صنعت فیلم های پورنر بر اساس آن اداره می شود.اگر زندانی نمودن برهم زنندگان امنیت اجتماعی و امنیت اقتصادی و امنیت سیاسی و اعدام قاتلان آدم کشی که خود معترف به ترورند و مسئولیت آن را می پذیرند همچون سازمان منافقین یا انجمن پادشاهی یا گروهک جندالله متعلق به عبدالمالک ریگی و بانیان کشتار حسینیه شیراز و هزاران دشمن دیگر ملت ایران نقض حقوق بشر است، چرا حامیان حقوق بشر خود به بهانه مبارزه با تروریسم، ملت عراق و افغانستان و سومالی و چچن و... را در زیر چکمه های خود له می کنند و در زندان هایشان مجازات اعدام با جریان الکتریکی و تزریق سم و اتاق گاز را امتحان می کنند؟ناگفته پیداست که این خانه از پای بست ویران است و حقوق بشر به عنوان یکی از سه ضلع مثلت کلید واژه های تجاوز، همچون دموکراسی و مبارزه با تروریسم تنها لقلقه ی زبان کسانی است که نه تنها حقوق انسان ها برایشان ارزشی ندارد بلکه خود بزرگ ترین ناقضان آن هستند.

[ چهارشنبه بیست و ششم آذر ۱۳۹۳ ] [ 11:13 ] [ کارشناس ]

[ ]

قالب مدرن و شیک- قالب اندروید – سه ستونه