سوال 1 ) :  آيه 32 سوره احزاب، توقع خداوند از چه كساني را مطرح مي‌سازد؟

جواب : گزینه 2) : همسران پيامبر

سوال 2 ) :  قيام امام حسين عليه السلام چه آثار فرهنگي به دنبال داشت؟

جواب : گزینه 3) : هردو مورد

سوال 3) :  نماز امام حسين عليه السلام در ظهر عاشورا چگونه بود؟

جواب : گزینه 1) : به جماعت در برابر دشمن

سوال 4 ) :  آخرين سخنان امام حسين عليه السلام درباره چه امري بود؟

جواب : گزینه 2) : دفاع از ناموس

سوال 5 ) :  از مهم‌ترين عوامل بروز طلاق در خانواده‌ها چيست؟

جواب : گزینه 3) : ذخيره آب براي دشمن

لينك مسابقه ) : http://www.gharaati.ir/quiz/index.php

اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که این دو هم اکنون وجود خارجی دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تائید می کند. به عنوان نمونه:

1- آیات فراوانی که در مورد بهشت و یا دوزخ تعبیر به «اُعِدَّت» (مهیا شده) نظیر آیه 133 از سوره آل عمران[1]و یا تعبیرات دیگری که از همین ماده آمده است. از این آیات استفاده می-شود که بهشت و دوزخ هم اکنون آماده شده اند اگر چه بر اثر اعمال نیک و بد انسان ها توسعه می یابند.

2- در آیات مربوط به معراج در سوره «والنَّجم» می خوانیم: بار دیگر پیامبر (ص) جبرئیل را نزد «سدره المنتهی» که در بهشت جاویدان قرار دارد مشاهده کرد.[2]

3- در سوره تکاثر می فرماید: اگر علم الیقین داشتید، دوزخ را مشاهده می کردید پس به عین الیقین آن را می دیدید.»[3]...

اما اینکه بهشت و جهنم در کجا هستند؟

پاسخ این سوال را از دو راه می توان داد:

نخست اینکه بهشت و دوزخ در باطن و درون این جهانند.

همانطور که در این عالم موجودات بسیاری هستند که با چشم و گوش و لامسه عادی و غیر مسلح قابل درک نیستند، نظیر امواج رادیویی که تا دستگاه گیرنده ای نباشد، صدائی از آن امواج به گوش ما نمی رسد. البته این مثال هر چند از جهاتی رسا نیست ولی برای مجسم ساختن چگونگی وجود بهشت و دوزخ، در باطن این جهان، مؤثر به نظر می رسد.

دیگر اینکه: عالم آخرت و بهشت و دوزخ، محیط بر این عالم است و به اصطلاح این جهان در شکم و درون آن جهان قرار گرفته است. درست همانند عالم جنین که در درون عالم دنیاست، زیرا می دانیم عالم جنین برای خود عالم مستقلی است، اما جدای از این عالمی که در آن هستیم نیست، بلکه در درون آن واقع شده است. عالم دنیا نیز نسبت به عالم آخرت همین حال را دارد، یعنی در درون آن قرار گرفته است و اگر می‏بینیم قرآن می‏گوید وسعت بهشت به اندازه وسعت آسمان ها و زمین است به خاطر آن است که انسان چیزی وسیع تر از آسمان و زمین نمی‏شناسد تا مقیاس سنجش قرار داده شود ، لذا قرآن برای اینکه وسعت و عظمت بهشت را ترسیم کند آن را به پهنه آسمان ها و زمین تشبیه کرده است و چاره‏ای غیر از این نبوده، همان طور که اگر کودکی که در شکم مادر قرار دارد، عقل می‏داشت و می‏خواستیم با او سخن بگوئیم باید با منطقی صحبت کنیم که برای او در آن محیط قابل درک باشد.

از آنچه گفتیم پاسخ این سؤال نیز روشن شد که اگر وسعت بهشت به اندازه زمین و آسمان ها است پس دوزخ کجا است ؟ زیرا طبق پاسخ اول دوزخ نیز در درون همین جهان قرار گرفته و وجود آن در درون این جهان منافاتی با وجود بهشت در درون آن ندارد (همانطور که در مثال امواج فرستنده صوتی ذکر شد) و اما طبق پاسخ دوم که بهشت و دوزخ محیط بر این جهان باشند جواب باز هم روشنتر است زیرا دوزخ می‏تواند محیط بر این جهان باشد و بهشت محیط بر آن و از آن هم وسیع تر.[4]

--------------------------------------------------------------------------------

[1]-وَ سارِعُوا إِلی‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ اْلأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است؛ و برای پرهیزگاران آماده شده است.

[2]- سوره والنجم آیات 13 الی 15 « وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری‏ * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی‏ * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی‏ و بار دیگر نیز او را مشاهده کرد، نزد «سدرة المنتهی»، که «جنت المأوی» در آنجاست!

[3]- سوره تکاثر آیات 5، 6 و 7 کَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقینِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَیْنَ الْیَقینِ چنان نیست که شما خیال می‏کنید؛ اگر شما علم الیقین (به آخرت) داشتید (افزون طلبی شما را از خدا غافل نمی‏کرد)! قطعاً شما جهنّم را خواهید دید! سپس (با ورود در آن) آن را به عین الیقین خواهید دید.

[4]-این جواب از تفسیر نمونه ج3 ص92 الی 95 با اندکی تصرف برگرفته شده است

لينك مسابقه ) :  http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7

1-  متن زير در وصف چه كسي است؟

در اجرای کیفر مجرمان شتاب نمی‌کند و به عذابی که در خور آنند تعجیل نمی‌نماید. به اسرار نهان و به سویداء سینه‌ها آگاه است و هیچ رازی از او پوشیده نیست و هیچ امر پنهانی او را به اشتباه نمی‌افکند.

پيامبر اكرم 

خداي متعال  ( جواب )

حضرت علي عليه السلام

امام زمان عليه السلام

------------------------------------------------------

2 - پيامبر اكرم اگر كدام كار را انجام نمي‌داد كل رسالتش به زير سوال مي‌رفت؟

معرفي وليّ   ( جواب )

انجام آخرين حج

انجام ندادن مباهله

نفرستادن حضرت علي عليه السلام به ماموريت نجران

 ------------------------------------------------------

3 -  شان نزول آيه ذيل در مورد چه كسي است؟ «إنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُهُ وَالَّذینَ امَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلوةَ وَ یُؤتُونَ الزَّکوةَ وَ هُم راکِعونَ.»

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله

حضرت زهرا عليهاالسلام

حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

خليفه دوم

 ------------------------------------------------------

4  - جمله زير را كامل كنيد. هر کس با علی(عليه السلام) به مخالفت برخیزد، ... است و هر کس که از او ... نماید، مشمول عنایتم و رحمت حق خواهد بود.

دشمن – محبت

ملعون – پيروي  ( جواب )

نفرين شده – حمايت

نااميد – اطاعت

 ------------------------------------------------------

5 -  مومن در تعريف پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله كيست؟

مومن كسي است كه به علي ايمان آورد و او را تصديق كند.

مومن كسي است كه مطيع و تسليم فرمان حضرت علي (عليه السلام) باشد.

مومن كسي است كه به خدا و روز قيامت و نبوت و ولايت ايمان داشته باشد.

گزينه 1 و 2 .   ( جواب )

------------------------------------------------------

6 -  كدام گزينه صحيح نيست؟

حلال و حرام خداوند تا قيامت باقيست.

پيامبر اكرم حلال و حرام‌هايي را كه آموخته بود را به حضرت علي عليه السلام آموزش داد.

حلال و حرام در زمان هر امام متغير است .  ( جواب )

هيچكدام .

------------------------------------------------------

7 -  بر اساس خطبه غدير توبه چه كساني پذيرفته نمي‌شود؟

كافران

مشركان

منكران ولايت حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

منكران نبوت پيامبر اكرم

------------------------------------------------------

8 - چه كسي همانند كفار جاهليت است؟

كسي كه به خاتم بودن پيامبر اكرم معتقد نباشد.

كسي كه پيامبر اكرم را حجت و برهان عالمين نداند .

كسي كه ولايت حضرت علي عليه السلام را قبول نداشته باشد.

گزينه 1 و 2 .  ( جواب )

------------------------------------------------------

9 -  پيامبر اكرم علت آفرينش هستي را چه كسي مي‌دانند؟

وجود پيامبر اكرم

وجود حضرت علي عليه السلام  ( جواب )

وجود پيامبر و اهل‌بيت عليهم السلام

وجود حضرت زهرا عليهاالسلام

------------------------------------------------------

10 -  از منظر رسول اكرم در خطبه غدير چه كسي ملعون و مغضوب است؟

كسي كه اهل‌بيت را علت آفرينش نداند.

كسي كه ولايت اميرالمومنين را نپذيرد.  ( جواب )

كسي كه خاتميت پيامبر را رد كند .

كسي كه حضرت علي عليه السلام را اميرالمومنين نداند.

------------------------------------------------------

11 -  چه كسي لعنت و خشم پيامبر اكرم را برمي‌انگيزد؟

کس با علی(عليه السلام) به عداوت و دشمنی برخیزد و ولایت و محبت او را در دل نگیرد.  ( جواب )

كسي كه به خاتميت پيامبر اعتقاد نداشته باشد.

كسي كه به قيامت اعتقاد نداشته باشد .

هيچكدام

------------------------------------------------------

12 -  خداوند در قرآن كريم حضرت علي (عليه السلام) را به چه عنواني ياد كرده است؟

اميرالمومنين

اخ الرسول الله

جنب الله  ( جواب )

امين الله

------------------------------------------------------

13 -  بر اساس فرمايش رسول خدا ثقل اصغر و ثقل اكبر چه هستند؟

ثقل اصغر قرآن و ثقل اكبر اهل‌بيت

ثقل اصغر اهل‌بيت و ثقل اكبر قرآن كريم ( جواب )

ثقل اصغر برزخ و ثقل اكبر قيامت كبري

گرينه 2 و 3 .

------------------------------------------------------

14 -  پيامبر اكرم در خطبه غدير كدام مسئله را در مورد حكومت حضرت علي عليه السلام پيشگويي كردند؟

خانه‌نشيني حضرت را

قتل خليفه سوم 

قتل ناكثين، مارقين، قاسطين  ( جواب )

جنگ جمل

------------------------------------------------------

15 - براي اولين بار چه كسي لقب "اميرالمومنين" را به حضرت علي علي السلام داد؟

خداي متعال

پيامبر اكرم  ( جواب )

امام حسن عليه السلام

خليفه اول

------------------------------------------------------

لينك شركت در مسابقه : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=81274